Halloween-ul românesc pe Instagram

Veți spune că-i un rant despre Instagram-ul de astăzi în mâinile nano-influencerilor și mai sus, dar nu este așa. Este despre efort și multă energie risipită într-o direcție inutilă.

În weekendul trecut am stat mai mult decât de obicei cu telefonul în mână și astfel am petrecut mai mult timp pe Instagram. S-a nimerit să fie weekendul de Halloween, așa că feed-ul meu era plin de influenceri și vedete de toate dimensiunile deghizate, costumate, machiate și fotografiate în tot felul de scenarii ca de Halloween, unele foarte complexe. Vorbim inclusiv de mașini de făcut fum, blende, Photoshop ulterior șamd.

Și asta mi se pare așa o pierdere de energie, un efort atât de mare pentru vreo două fotografii și 5 story-uri doar ca să alimentezi Mașinăria de Like-uri și Algoritmul. Îmi povestea cineva că o domnișoară populară a stat 7 ore la machiaj. Șapte! Nu pot decât să sper că și shooting-ul era inclus în această perioadă, dar chiar și așa mi se pare un efort foarte mare de făcut fără a fi plătit, ci doar pentru că așa e moda.

Apropo, ca o paranteză, nu-mi ziceți că oamenii n-ar trebui să sărbătorească Halloween pentru că nu-i românească sau ortodoxă sau din alte motive. Nu-mi pasă de asta. Eu n-am militat niciodată pentru sărbătorirea clasicelor zile românești sau ortodoxe, așa că aș fi ipocrit să mă declar împotriva sărbătoririi altor obiceiuri din afara acestei sfere. Eu cred că fiecare are libertatea* de a sărbători ce dorește și sper să găsească multe momente de sărbătorit în viață, că înseamnă că-i una bună.

Cu efortul depus în acest sens pe Instagram am însă o problemă, mai ales când este făcut pentru Algoritm, nu pentru propria bucurie.

În mintea mea, Instagram a fost mereu o metodă de a transmite în mod vizual cum ți se desfășoară ziua. Un peisaj frumos, dacă ți-a ieșit în cale. Ce mănânci acum. Cum îți stă pisica pe fotoliu. Un selfie care transmite cum arăți astăzi, chit că arăți ca în toate celelalte selfie-uri de pe profil pentru că te fotografiezi mereu din același unghi “bun”. What you see is what I get, iar astfel de fotografii, chiar și cu mega-editări în Snapseed/Lightroom, nu durează mult.

Și mergând mai departe, vrei să te fotografiezi într-un costum de baie sau în alt mod sexy? Go ahead, mai ales că nu durează mult timp să pui un bikini pe tine sau să aranjezi unghiul până se vede ceva-ceva printr-un nasture în plus deschis sau printr-o cămașă transparentă. Fiecare cu ce vrea să arate mai departe, e o lume liberă.

Acum însă, de Halloween, am fost uimit de amploarea efortului făcut de foarte multe vedete de Instagram de la noi. Realist vorbind, n-a fost un efort plătit de cineva, ci toată acea energie a fost consumată din motivul intitulat “pentru că trebuie” sau “pentru că așa se face”, pentru a hrăni fanii și like-urile lor.

Măcar americanii se fotografiază înainte de a merge la vreo petrecere de Halloween sau de a-și duce copiii la bomboane, dar la noi n-a fost cazul. N-aș mai fi scris acest articol dacă respectivele fotografii ar fi fost făcute în drumul spre diverse petreceri, că-mi plac oamenii care petrec și sunt fericiți, dar nu s-au ținut. Majoritatea vedetelor din Instagram-ul românesc au pierdut câteva ore pentru a se machia și seta în cadrul respectiv, s-au fotografiat și apoi s-au demachiat și s-au dus să se uite la Netflix.

Câte ore-om s-or fi consumat în România cu treaba asta? Cât lucru manual irosit?

M-am gândit ulterior de ce m-a enervat treaba asta și, într-un moment de introspecție, mi-am dat seama că indirect este legată și de Colectiv. O parte din uimirea mea vine și din faptul că, pentru mine, ziua de 30 octombrie a rămas asociată cu tragedia de la Colectiv. Nu-mi păsa nici înainte de Halloween, nici nu știam când este și inclusiv acum că știu, dacă trebuie acum să mă deghizez în ceva, o să vin în inginer cu o freză ciudată, că altceva n-am.

După 2015, însă, când aud de Halloween mă gândesc “aha, ziua când a avut loc incendiul de la Colectiv”. N-am fost acolo, n-am avut prieteni apropiați acolo (îl salutam pe Claudiu Petre și pe câțiva răniți în Colectiv atunci când îi întâlneam, dar cam asta era toată relația), însă incendiul m-a făcut să mă gândesc că și eu m-am expus cu alte ocazii, în alte rânduri, aceluiași risc. Așa a fost soarta: tragedia s-a întâmplat în Colectiv, nu în sute sau mii de alte cluburi din România ce funcționau în aceeași nepăsare pentru siguranța clientului și cetățeanului.

De atunci consider, prin urmare, că pe 30 octombrie cei din generația mea și din cele mai tinere ar trebui mai degrabă să se gândească dacă s-a schimbat ceva, dacă statului îi pasă sau nu acum de siguranța cetățenilor săi, dacă oamenii de atunci sunt în continuare în poziții de putere și alte asemenea gânduri.

Analiza aceasta ar trebui făcută în fiecare an pe 30 octombrie, de fiecare dintre noi, până când vom concluziona că da, s-au schimbat suficient de multe încât o astfel de tragedie să nu mai fie posibilă, măcar nu din aceleași motive ca la Colectiv. Chestia asta ar trebui să dureze vreo 10 minute, nu 7 ore. Ba chiar în cele 10 minute putem include și timpul necesar pentru a zice pe o rețea socială un “fmm Ponta, 5 ani mai târziu te înfățișezi pe bannere prin oraș drept Mesia al politicii care luptă împotriva PSD-PNL?!”, de exemplu. Sau altceva similar, după talent și posibilități.

*Ați putea spune că de joaca de-a Halloween-ul le aduce bucurie și, întrucât au libertatea de a sărbători orice, o și fac. Poate fi o explicație. Dar chiar credeți că e asta? Credeți că este libertate sau, din contră, o capcană a Mașinăriei de Like-uri din care nu pot să iasă? Și chiar credeți că este o bucurie? Adică poate fi, dar credeți că și este?